вторник, 15 сентября 2009
Вот тут еще больше того, с чем я категорически не согласна, но все равно интересно)
15.09.2009 в 22:12
Пишет
Armilla:
Иудаизм. Краткий курс - 2.читать дальшеО ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.
В СЛУЧАЕ УГРОЗЫ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ЕГО ЗДОРОВЬЮ ТОРА ОТМЕНЯЕТ ВСЕ
ЗАПРЕТЫ И ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ВЫПОЛНЕНИЯ ВСЕХ ЗАПОВЕДЕЙ. .
ЕСТЬ ТОЛЬКО ТРИ ЗАПРЕТА, КОТОРЫЕ ЧЕЛОВЕК НЕ ИМЕЕТ ПРАВО НАРУШИТЬ, И ДОЛЖЕН ПРИНЯТЬ СМЕРТЬ, ЕСЛИ ЕГО ПРИНУЖДАЮТ К ИХ НАРУШЕНИЮ.:
1) ИДОЛОПОКЛОНСТВО
2)ПРОЛИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КРОВИ.
3)ВСТУПЛЕНИЕ В ЗАПРЕЩЕННУЮ ТОРОЙ ПОЛОВУЮ СВЯЗЬ.
ОТНОШЕНИЕ К ДРУГИМ РЕЛИГИЯМ И СПОРАМ С ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ.
Иудаизм не вмешивается в дела других религий, не занимается миссионерством, и считает что
сотрудничество между представителями разных религий должно осуществляться с целью построения на Земле счастливого и справедливого уклада. ( В отличие от некоторых других, которые пытаются всех обратить в свою веру).
Споры и диспуты также не приветствуются, так как на заре христианства и ислама , после очередного проигрыша в споре начинались гонения или даже изгнания евреев. ( см. " Диспут "
Нахманида )
АНГЕЛЫ
Ангелы- нематериальные духовные существа, относящиеся, как сейчас говорят , к полевой форме жизни.
Есть ангелы, сотворенные Б-гом, есть рожденные мыслями, словами и поступками человеков. Как и все в сотворенных мирах, ( за исключением человека ), ангелы не обладают свободой выбора., но полностью подчиняются воле Творца. Каждый ангел , сотворенный Б-гом служит для выполнения определенной цели..( см. выше о Сатане).
Мир чувств и эмоций населен бесчисленным количеством ангелов-- духовными реальностями, каждая из которых характеризует ощущение любви, страха. ненависти, сострадания и множества оттенков этих чувств. .
Думая, говоря, или совершая что-либо, люди рождают духовные субстанции с положительной или отрицательной энергией, в зависимости от того, хорошее или плохое мы творим ( так называемых ангелов добра и зла )
Задача ангелов- поддерживать связь между нашим материальным миром и и другими-духовными мирами.. А также защищать нас- если мы творим добро, или мучить- если творим зло
( например, угрызения совести - проявление действия ангела зла, которого мы сами и сотворили, совершив что-то нехорошее. )
ВОСКРЕШЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ.
Наступит, как говорят о том наши, благословенной памяти , пророки в конце эры Мессии.
Человек скачкообразно будет переведен на более высокий уровень развития ( эволюция, но не сама по себе ). При желании он сможет переходить из материального вида к полевой форме жизни и наоборот. Путешествовать по другим мирам и планетам. Знания Б-га и других тайн бытия станут истинными.
ЕЩЕ ОБ ОТНОШЕНИИ К НАУКЕ.
Как к источнику технического прогресса , источнику изобилия. Как к одному из способов познания мира.
Научные знания не только не противоречат положениям иудаизма, но являются также источником дополнительных знаний о проявлении Творца в нашем мире.
Иудаизм плохо только относится к неправильной интерпретации некоторых научных фактов, и
к созданию на их основе так называемых " научных теорий ". Здесь иудаизм стоит на ультранаучных позициях. То-есть, не относится серьезно к " теориям " которые покоятся на произвольной интерпретации фактов, и которые экспериментально подтвердить невозможно.
( см . сказку о том, как птичка произошла от рыбки, собачка от птички, а вы- от обезьянки
О МЕСТИ.
Месть запрещена. Разрешено возмездие как проявление высшей справедливости и только с помощью справедливого суда.
И только там, где суд бездействует или не может действовать в принципе, его функция передается человеку для возмездия. Например, если на тебя напали с целью убить., ты должен убить первым.:- здесь и функция суда и функция палача передаются подвергшемуся нападению из-за невозможности и отсутствия времени осуществить справедливый суд.
Библейское выражение "око за око" никакого отношения к мести не имеет. Это всего навсего юридический термин, подразумевающий полную компенсацию всех видов ущерба.
ОТНОШЕНИЕ К ЖИВОТНЫМ.
Доброе отношение к животным предписано Торой в 10 заповедях.
" Седьмой день- субботу Б-гу твоему: не совершай никакой работы
ни ты... ни бык твой.. ни осел твой ..." , т.е. Б-г декларирует право на один день отдыха в неделю даже домашним животным.
Во многих местах в Торе приведены запреты причинять страдания и боль любым живым существам, включая бездомных и диких. Более того, Торой запрещено садиться за трапезу, не накормив животных.
Именно с целью реализации заповедей Торы о добром отношении к животным иудаизм запрещает охоту и предписывает забивать скот и птицу только специалисту, знающему способы наиболее безболезненного и наиболее быстрого умервщления домашних животных, которые практически исключают мучения животных.
Мясо животного, забитого не по правилам или убитого на охоте , считается некошерным и в пищу запрещено.
ПОДРОБНЕЕ О КАШРУТЕ.
КашрУт ( пригодность) - свод законов о том , что можно кушать и что нельзя. Законы даны
Б-гом и изложены в Торе. В более широком смысле КАШРУТ- обязанность отличать чистое от нечистого не только в еде, но и во всех областях жизни, и даже в морали и этике.
Многие неевреи предпочитают сегодня тоже кушать кашерную пищу по разным причинам. В США, например, сейчас выпускается около 20000 видов кашерных продуктов.
В чем смысл законов о кашруте.
Законы о кашруте относятся к категории непостижимых человеческим разумом, хотя в последнее время многие из этих законов получили рациональное объяснение и правильность их научно доказана.
Но мы должны соблюдать эти законы не только потому, что они полезны для здоровья, а потому, что исполнение кашрута- заповедь , данная Б-гом.
Законы Торы о правильном питании должны обеспечить не только физическое здоровье, как полезные с медицинской точки зрения, но и здоровье души, как об этом сказано в Торе. Везде где Б-г говорит о кашруте, содержится призыв к святости.
Тора требует забивать скот и птицу строго определенным образом , и только резнику, специально для этого обученному, что позволяет делать это наиболее безболезненно и мгновенно,
что практически исключает мучения животного, выброс андреналина и создание поля страха и ужаса в мясе. А также обеспечивает быстрое и почти полное вытекание крови из тела животного,
употребление которой Тора строго запрещает.
Кашерный забой скота также позволяет реализовать заповедь Торы о добром отношении к животным.
Поэтому животное убитое на охоте или не специалистом запрещено к употреблению.
Торой Запрещено употреблять в пищу одновременно молочные и мясные продукты.
После употребления мясного молочные продукты можно употреблять не ранее, чем через 6 часов.
После молочных мясные можно употреблять через 1 час.
ЕЩЕ ОБ ОТНОШЕНИИ К ЖИВОТНЫМ.
Запрещено кастрировать и стерилизовать животных.
Запрещено сажать птицу на чужие яйца. Тот, кто видел, как бедная курица в ужасе мечется
по берегу водоема, где плавают высиженные ею утята, поймут , почему...
Запрещено скрещивать животных разных видов.
Закон требует оставлять часть поля несжатой , а также убирать полностью урожай плодов,
а также подбирать оброненные плоды и колосья, а также возвращаться за забытым в поле, имея
ввиду, что этим воспользуются не только бедняки, но и дикие животные и птицы.
ОТНОШЕНИЕ К "НЕУДОБНЫМ" ВОПРОСАИ И СОМНЕНИЯМ.
Если в некоторых религиях говорят: делай и не задавай
вопросов, то иудаизм требует - делай и задавай вопросы. Потому что познание Вс-вышнего и знания того, зачем надо выполнять заповеди и как их правильно выполнять, невозможно достичь, не задавая вопросов.
Сказано в Устной Торе : Неумеющий и боящийся задавать
вопросы- не научится.
Что касается сомнений - они есть, будут , и , считает иудаизм,
должны быть. И в этом ничего страшного нет - у человека всегда должен оставаться выбор, иначе он перестанет быть человеком. URL записи
@темы:
У меня есть чувство, и я его думаю
-
-
16.09.2009 в 02:26-
-
16.09.2009 в 02:28-
-
16.09.2009 в 02:30для тех условий логика есть
-
-
16.09.2009 в 09:02